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蒙古包是蒙古族有特色的房屋樣式。
千百年來從事游牧的蒙古族人,逐水草而棲,需要這樣一種拆裝簡便,又具有保暖功能的建筑常伴身邊,是一種為適應生存環境而進化出的古樸智慧。這種房屋廣泛用于從大興安嶺到里海沿岸的廣闊內陸草原地帶,使用也不限于蒙古族人.而隨著蒙古文化在至*的傳播,蒙古包與蒙古族也在外人的頭腦中形成了固定的聯系,成為了塞外人文風光的載體??墒悄阏娴牧私饷晒虐??
就地取材的蒙古包
蒙古高原降雨量少而不均,水源不穩定,氣候變化劇烈,土地資源利用尤為困難。要在這樣惡劣的自然環境中有效利用資源,可將雜草高效轉換為蛋白質的牛羊就成了的中介。
然而蒙古高原的降水量和草場無法支撐長期“駐牧”,“游牧”就成為可持續利用草場的一種辦法,以至于馬、車、可拆卸房屋(蒙古包)都成為必需品。
但牛羊身被皮毛,可以隨時露天而居,人類卻很難忍受這樣的居住條件。蒙古包就是適應逐水草而居的游牧生活的產物,在經歷了眾多高原游牧民族的傳承和發揚之后,變成了今天我們看到的樣子。
而越是在條件惡劣的放牧地區,這種建筑的作用也越加凸顯,相應的,轉場的頻率也更高,范圍也更大。
“蒙古包” 這一名稱源自滿語的“蒙古博”,意為蒙古人的帳幕。它的原型,是古代蒙古人的傘形帳幕,至今有上千年的歷史,在我國古代史書中被稱作“穹廬”。
其內部,仿佛一把大傘,蒙古包結構非常簡單,主要是由門,天窗,網狀支架,毛氈和系繩組成,這都是在高原上可以方便找到的建筑材料,與漢地需要磚瓦等復雜的專業燒制品的選材方式*不同。
蒙古包的組裝和拆遷也非常方便,因地制宜,就地取材,隨時準備搭建。無論是歷的行宮陵寢還是牧民居住的普通蒙古包,雖然規模和形式上有些許差別,但基本構思是一樣的。
游牧生活,帶的家具也沒有很多,蓋房子、拆房子所需的人手,一個家庭基本足夠
制作蒙古包時,牧民首先選一個水草適宜的地方,根據包的大小畫一個圓形,并沿著這個圈將可以伸縮的網狀支架樹立起來,將包門朝東,并把架固定好。
先把墻立起來,網狀支架在蒙古語里叫作“哈那”,它由多根規格統一的紅柳木條相互交叉并用系繩連接固定而成,質地輕而堅韌,不易走形,打眼不裂,是適合蒙古包建造的框架木材。
蒙古包上覆蓋物的重量都落在“哈那”上,所以其質量決定了蒙古包堅固與否,蒙古包的大小也由作為骨架的“哈那”的個數而定,高度則隨著“哈那”的伸縮程度而變動??勺兊闹睆胶蛯挾?,為蒙古包提供了多種氣候中的適應性,讓風吹雨打雪刮都不能撼動蒙古人心愛的家。
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